Syeik Utsaimin 'wahabi' mengingkari kemuLiaan Rasululloh

Kalau aku tanya pada saudara Aswaja siapaka mahkLuk paling utama dikolong langit buatan Allah SWT ini?!
Jawabnya pasti jelas Nabi SAW . . .

Tapi beda kalau ditanya kpd uLama wahabi
  Syeikh UTSAIMIN (ulama dedengkot Wahabi) MENGINGKARI KEUTAMAAN RASULULLAH:

ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﻻ
ﻳﻌﻠﻢ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﻄﻠﻘﺎً, ﺃﻭ
ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻬﻮ ﻳﻨﻔﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ
ﻣﻄﻠﻘﺎً (ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ
ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻲ ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﺹ

Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin mengatakan TIDAK menemukan bukti bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mutlak sebagai makhluk terbaik.

Atau dengan kata lain ia menyangkal bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah mutlak sebagai makhluk terbaik.
(Kitab Al-Manahi Al-Lafzhiyah hal: 161, seperti dalam gambar)
════════════════════════

Naudzubillah mindalik........
Sementara ayat Al-Qur’an, hadits Nabi dan pendapat ulama menjelaskan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah sebaik-baik makhluk ciptaan Allah.

ﻭَﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﻌَﻠﻰ ﺧُﻠُﻖٍ ﻋَﻈِﻴﻢٍ

“Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.”
(QS.Al-Qalam: 4)

ﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ (4223) ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : (ﺃَﻧَﺎ ﺳَﻴِّﺪُ ﻭَﻟَﺪِ
ﺁﺩَﻡَ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ، ﻭَﺃَﻭَّﻝُ ﻣَﻦْ ﻳَﻨْﺸَﻖُّ ﻋَﻨْﻪُ
ﺍﻟْﻘَﺒْﺮُ ، ﻭَﺃَﻭَّﻝُ ﺷَﺎﻓِﻊٍ ، ﻭَﺃَﻭَّﻝُ ﻣُﺸَﻔَّﻊٍ ) .

Diriwayatkan oleh Muslim (4223) dari Abu Hurairah ra. dia berkata:
Rasulullah Shallallhu‘alaihi wa sallam bersabda,
“Aku adalah penghulu keturunan Nabi Adam pada hari kiamat, dan yang pertama bangkit dari kubur, pemberi pertolongan yang pertama kali, dan yang pertama mendapatkan pertolongan.”

ﻭﻗﺪ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ
ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ
ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ
ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ "ﺷﺮﺡ
ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ :
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻟﺘﻔﻀﻴﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ ، ﻷﻥ
ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺍﻵﺩﻣﻴﻴﻦ ﺃﻓﻀﻞ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ، ﻭﻫﻮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻵﺩﻣﻴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ"

Pemahaman para ilmuwan 'dari teks dan teks-teks lain yang terkandung dalam nilai-nilai KEUTAMAAN Nabi Shallallhu ‘alaihi wa sallam bahwa yang terbaik dari penciptaan.

Al-Nawawi dalam "Syarah Shahih Muslim": Hadits ini menunjukkan keutamaan Nabi Shallallhu ‘alaihi
wa sallam mengalahkan keutamaan semua makhluk (ciptaan Allah), karena menurut pemahaman Ahlussunnah bahwa manusia lebih baik dari malaikat, dan dia Nabi Muhammad Shallallhu ‘alaihi wa
sallam adalah manusia terbaik dan terbaik dari makhluk lainnya."

ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ - (ﺝ 6 / ﺹ
302)
ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ
ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻲ ﺳﺄﻗﻮﻡ ﻣﻘﺎﻣﺎ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺮﻏﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ
ﺣﺘﻰ ﺃﺑﻮ ﻫﻢ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ *
ﻓﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﺫ ﻫﻮ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ
ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ، ﻭﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ
ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﻌﺪﻩ

Datang dari Kitab Bidayah Wa An-Nihayah (juz 6 / hal. 302)

Pembicaraan ini datang dalam Shahih Muslim dari Abu bin
Ka'ab bahwa Rasulullah Shallallhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Sesungguhnya aku akan menempati suatu tempat yang diinginkan semua makhluk pada Hari Kebangkitan sampai termasuk bapakmu Ibrahim yang dikasihi Allah"
Hal ini menunjukkan bahwa Nabi lebih utama jika tempat belia sangat dibutuhkan di tempat itu,
dan menunjukkan bahwa Nabi Ibrahim adalah makhluk terbaik berikutnya.

ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺑﺬﻟﻚ ﺟﻞ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻻﻣﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻨﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺮﺍﺟﻊ ﻣﺜﻼ
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ "ﺍﻷﻡ" (4/167 ) .
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺍﺯﻕ ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ
ﻣﺼﻨﻔﻪ (2/419 ) .
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ ﻭﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ ﻓﻲ ﻧﺴﻴﻢ
ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺝ (3) ﺹ (531)
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﺨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ
ﺍﻟﻠﻄﻴﻔﺔﺍﻟﺼﻔﺤﺔ : 12
ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺒﺮﻭﻕ ﻓﻰ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ
ﺝ4 ﺹ 330
ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺝ 6 ﺹ 343
ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ "ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ" ﺷﺮﺡ
ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ (6229) .
ﺍﻟﻤﺮﺩﺍﻭﻱ ﻓﻲ " ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ" (11/422) .
ﺍﻷﻟﻮﺳﻲ ﻓﻲ"ﺭﻭﺡ
ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ" (4/284 ) .
ﺣﺘﻲ ﺷﻴﺦ ﺍﺳﻼﻣﻬﻢ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ
"ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ" (1/313) ﻭ
(5/127 ، 468) .
ﻭﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺴﻨﻦ
ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ (1787) ﻣﻦ ﻋﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﻮﺩ
ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺝ3 ﺹ655

Dan sungguh telah mengatakan hal yang demikian itu adalah mayoritas ulama bahwa Nabi Shallallhu ‘alaihi wa sallam adalah sebaik-baik makhluk, merujuk pada beberapa pendapat,
misalnya:

1. Imam Syafi'i dalam "Al-Uum" (4/167).
2. Imam Abdul Razzak Ash-Shan'aani dalam karyanya (2/419).
3. Imam Subki dan al-Khafaji dalam Nasim Ar-Riyadh juz (3) hal.531
4. Imam Sakhawi dalam At-Tuhfah Al-Lathifah hal.12
5. Al-Qadiir juz 6 hal. 343
6. Ibnu Hajar dalam Fath Al-Bari’ syarah hadits (6229).
7. Mardaawi dalam "Al-Inshaf" (11/422).
8. Al-Alusi dalam "Ruh Al-Ma’ani" (4/284).
9. Bahkan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam "Majmu’ Al-Fatawwsa" (1/313) dan(5/127,468).
10. Dan Muridnya Ibnu Qaiyim Al-Jauzi dalam Tahdzib As-Sunan hadits nomor (1787) Ibnu Qayyim dalam Bada-i’ Al-Fawaid juz 3, hal. 655

"smoga kita dijauhkan juga dihindarkann dr fitnah faham2 Sesat & menyesatkan ini"